Isaiah Ceccarelli

Vouvray et environs

2009-04-14T01:44:00.002-04:00

Quelques photos

2008-12-11T16:50:00.002-05:00

enregistrement de Steppe dans l'église du Très-Saint-Rédempteur (Montréal)

Le fleuve Saint-Laurent près de La Pocatière

Couvent des Ursulines (Québec)

Québec

2008-04-11T14:02:00.000-04:00

Californie

Lima (Pérou)

2008-04-11T13:51:00.000-04:00

Pancake de pommes de terre, purée d'endives, fromage de chèvre, salade de roquette

Tarte Tatin

Paris (nov. 2005)

2008-02-25T01:41:00.000-05:00

Toulouse (nov. 2005)

2008-02-25T01:39:00.000-05:00

2008-02-25T01:17:00.001-05:00

Bavette de veau, purée de pommes de terres bleues, oignons et tomates rôtis au four

Cuisse de canard confite sur salade avec asperges grillées

2008-02-21T16:04:00.001-05:00

Église de Sant Julià
Estavar - Pyrénées-Orientales - France

Dédiée à saint Julien, c'est un très bel édifice roman du XIIe siècle, avec une abside semi-circulaire agrémentée d'une frise en dents d'engrenage et de modillons sculptés (décoration que l'on retrouve à Hix et à Saillagouse). A l'intérieur, cette abside conserve d'importants restes de fresques, également du XIIe siècle, avec un Christ pantocrator dans une mandorle entourée du Tétramorphe (représentation des évangélistes sous leurs formes allégoriques). La présence des apôtres au pied du Christ laisse penser qu'il pourrait s'agir d'une représentation de l'Ascension. Sur le mur sud de l'abside est représentée une sainte, sans doute Baselisse, épouse de Julien.
A noter aussi divers retables des XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles (celui du maître-autel est daté de 1731), et un beau Christ du XVIIe siècle classé.

http://jeantosti.com/villages/estavar.htm

Sauto (Cerdagne, France) - octobre 2007

2008-02-21T15:49:00.000-05:00

De vieilles photos (2002 - 2003)

2008-02-21T15:41:00.000-05:00

Paris (nov. 2004)

2008-02-11T02:01:00.000-05:00

Paris (nov. 2004)

2008-02-11T02:00:00.000-05:00

À Québec

2008-02-11T01:43:00.000-05:00

Toulx-Sainte-Croix (Creuse)

2008-01-12T15:33:00.000-05:00

2008-01-12T02:40:00.000-05:00

Exemples de la langue occitane (dialecte du gascon montagnard parlé dans le Val d'Aran - Espagne)
Examples of the Occitan langue (the mountain dialect of Gascon spoken in the Val d'Aran - Spain)

2008-01-12T02:33:00.000-05:00

La Seu d'Urgell (Catalunya)

Bajande (Pyrénées-Orientales, France)

Saneja (Cerdanya, Catalunya)

Eus (Pyrénées-Orientales, France)

Vendredi soir

2008-01-12T02:18:00.000-05:00

Soupe aux lentilles vertes

Magret de canard, haricots verts, pommes de terre sarladaises, sauce au poivre vert

Carcassonne

2007-12-16T11:24:00.000-05:00

Quelques photos du musée de la cité de Carcassonne

Barcelona (Catalunya)

2007-12-16T01:37:00.000-05:00

Barcelona (Catalunya)

2007-12-16T01:35:00.000-05:00

2007-12-15T18:06:00.000-05:00

Calixa-Lavallée

Verchères

Au Québec

2007-12-15T18:05:00.000-05:00

L'intérieur de l'église à Saint-Antoine-sur-Richelieu
The inside of the church at Saint-Antoine-sur-Richelieu

Une belle maison à Saint-Antoine-sur-Richelieu
A nice house (same place)

Saint-Antoine-sur-Richelieu

Quelques photos de nourriture (eh oui !) / Several food photos

2007-12-15T17:57:00.001-05:00

Tarte aux pommes

Soupe aux légumes

Tarte aux oignons caramélisés et tomates

Jarret d'agneau mijoté
Sauce provençale au fromage de chèvre
Tour d'aubergines grillées avec deux purées

2007-07-17T17:43:00.000-04:00

Pâté de sanglier, cèpes et vin rouge
Cornichons et moutarde

Salade au fromage de chèvre au lait cru et croûtons maison

Petites galettes de pommes de terre avec sauce aux pleurotes

Trou normand

(sorbet à la pomme verte fait maison arrosé de cidre de glace)

Magret de canard aux framboises

accompagné de fleur d’ail, pommes de terre nouvelles et carottes

Marquise au chocolat au café avec ses deux coulis

et sa crème anglaise

ce soir

2007-06-19T02:13:00.000-04:00

Magret de canard fumé

Potage aux aubergines et à la fleur d'ail

Petite crème brûlée de fois gras au caviar de truffes noires

Trou normand : sorbet au citron du Bilboquet

Côtes levées de cerf de Boileau avec son gratin dauphinois

Marquise au chocolat avec son coulis de framboises et des pacanes carmélisées

2007-05-22T12:33:00.000-04:00

J'ai oublié le nom du photographe qui a pris cette photo lors du spectacle Constellations dynamiques...

I forgot the name of the photographer who took this photo during the Constellations dynamiques show...

2007-05-22T12:25:00.000-04:00

Bavette de veau et frites maison
sauce au beurre et vin blanc, sauce béarnaise (pour les frites)

Veal steak and homemade fries
butter and white wine sauce, Béarnaise sauce (for the fries)

2007-04-09T02:24:00.000-04:00

Quelques photos d'un concert de musique improvisée la semaine dernière.

Here are a couple of photos from an improvised music concert last week.

Martin Tétreault / Malcolm Goldstein

Les plaines d'Abraham

2007-03-16T14:21:00.000-04:00

Voici une photo panoramique que j'ai prise lors de ma récente résidence artistique à la coopérative Méduse. Pour les Québécois, il n'y a beaucoup à expliquer, c'est les plaines d'Abraham. Pour les Français, c'est ici où les forces anglaises du général Wolfe ont défait l'armée française du général De Montcalm le 13 septembre 1759, ce qui signifiait le début de la fin de la Nouvelle-France. La perte de la Nouvelle-France permettra aux Américains de battre les Anglais et devenir les États-Unis avec l'aide de la France.

« Combien de temps me reste-t-il à vivre ?
— Quelques heures à peine.
— Tant mieux, je ne verrai pas les Anglais à Québec. »
(De Montcalm)

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This is a panoramic of the Plains of Abraham in Québec City. I took it during my last residence at the Méduse Cooperative. This is the site, today a national memorial, where General Wolfe and the English forces defeated General De Montcalm and the French on 13 September 1759, effectively putting an end to New France. This defeat eventually permitted the Americans to defeat the English, with the help of the French (although I'm sure certain current historians would like to forget this fact), and form a new country, the United States.

"How much time do I have left to live?
A couple of hours, at most.
All the better. I will not see the English in Québec."
(De Montcalm)

Tours (Place Plumereau, église Saint-Martin, etc.)

2006-12-26T13:28:00.000-05:00

Une fenêtre chez Antoine

A window in Antoine's building

Ci-dessus : Place Plumereau avec ses maisons à colombage bien préservées du 15e siècle.
Above: Place Plumereau with its well-preserved half-timber houses from the 15th century.

Une place dont j'ai oublié le nom.

I have forgotten the name of this square.
L'église Saint-Martin

Saint Martin Church

Les trois rois, un bar sur la place Plumereau

Les trois rois (the Three Kings), a bar on place Plumereau

Détails d'une maison à colombage, place Plumereau.

Details on a half-timber house, place Plumereau.

Tours (cathédrale, place Grégoire-de-Tours, chapelle de Marie de l'Incarnation)

2006-12-24T19:10:00.000-05:00

Voici des photos de la ville de Tours, là où j'étais en résidence pendant deux semaines cet automne. Vins, paysages, histoire, fromages... Tout y est !
http://fr.wikipedia.org/wiki/Tours

Here are some (more) photos from Tours, where I was in residence for two weeks this Fall. Wine, countrysides, history, cheese... Everything is there!
http://en.wikipedia.org/wiki/Tours

Toutes les photos ci-dessus sont de la cathédrale Saint-Gatien de Tours.

All of the above photos are of the Saint-Gatien de Tours cathedral.

Ci-dessus : la chapelle Saint-Martin, monastère des Ursulines de Tours, d'où est partie en 1639 Marie de l'Incarnation pour établir l'ordre des Ursulines au Québec.

Above: Saint Martin chapel, former monastery of the Ursulines of Tours, from where Marie de l'Incarnation left in 1639 to found the Ursuline order in Québec.

La place derrière la cathédrale. Remarquez que Tours ne date pas d'hier !

The square behind the cathedral. Notice that Tours was not built yesterday!

Crissay-sur-Manse / Les Roches-Tranchelion

2006-12-21T01:41:00.000-05:00

http://maps.google.fr/maps?oi=eu_map&q=Crissay-sur-Manse&hl=fr

Non loin du village d'Azay-le-Rideau se trouve un village classé « un des plus beaux villages de France », Crissay-sur-Manse. Rappelez-vous que j'ai écrit un billet sur deux autres villages classés, Eus et Villefranche-de-Conflent (tous les deux se situant dans le département des Pyrénées-Orientales) après notre voyage en novembre 2005. Le village n'a qu'un seul commerce, un café, et une centaine d'habitants, mais on y trouve une grande quantité de maisons du 15e siècle en très bon état.

Not far from Azay-le-Rideau is a village named Crissay-sur-Manse, classified as one of the most beautiful villages of France. Remember that I have already written about visiting two other such villages in the Pyrénées-Orientales department, Eus and Villefranche-de-Conflent, after our November 2005 trip. The village has only one business, a café, and about one hundred inhabitants, but one can find there a large number of 15th century houses in excellent condition.

Remarquez l'inscription : « Tours, 1325 »

Notice the inscription: "Tours, 1325"
Une vieille maison avec les vestiges d'une porte à l'entrée du village.

An old house with the remains of a gate at the entrance to the village.

L'autre maison que je viens d'acheter !

The other house which I just purchased!

Le village sur le site des plus beaux villages de France :
http://www.villagesdefrance.free.fr/page_crissay_sur_manse.htm

The village on the site of the most beautiful villages of France:
http://www.cometofrance.com/CRISSAY-SUR-MANSE.html

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Près du village se trouve le château des Roches-Tranchelion et sa collégiale (fondée en 1527 mais aujourd'hui en ruines), vue ici en photos. Il ne reste pas grand-chose du château, mais il est bien connu dans l'histoire : ici le roi Charles VII assembla son conseil le 17 juillet 1449 pour préparer le dernier assault qui repoussait les Anglais de France, mettant fin à la Guerre de cent ans.

Near the village one finds the remains of the castle of Roches-Tranchelion and its collegiate church (founded in 1527 and now in ruins), seen here in the photos. There is not much left of the castle today, but it is famous in history: here the king Charles VII assembled his council on 17 July 1449 to prepare the final assault which drove the English from France, putting an end to the Hundred Years War.

La collégiale . Tous les statues et décorations ont disparu . Je n'ai pas trouvé la raison pour laquelle le château et la collégiale sont de nos jours désuets. Par contre, ils étaient déjà en cet état en 1855, selon une page Web que j'ai trouvée. Les guerres peut-être sont à la source de cette destruction.

The collegiate. All the statues and decorations have disappeared. I have not been able to find out why the castle and the collegiate are in ruines today. I learned, however, from a web site I found that they were already in this state in 1855. Wars, perhaps?

La campagne autour du lieu-dit « Les Roches-Tranchelion ».

The countryside around "Les Roches-Tranchelion".

Azay-le-Rideau

2006-12-20T18:54:00.000-05:00

Il y a plusieurs semaines j'ai écrit un billet sur l'histoire du château à Azay-le-Rideau. Je voudrais continuer maintenant avec d'autres photos du village qui entoure le château et où l'on trouve de nombreuses maisons du XVe siècle. Mon ami Cédric m'a fait visiter ce charmant village pendant un bel après-midi tourangeau.

Several weeks ago I posted about the history of the Azay-le-Rideau castle. I would like now to show some other photos of the village itself which surrounds the castle. There are quite a few houses from the 15th century which are worth seeing. My friend Cédric gave me a tour of this charming village on a nice afternoon.

Voici tout d'abord en rappel le château.

Here is the castle once again.

Une maison du 15e siècle (remarquez la date inscrite sur le mur).

A house from the 15th century (notice the date on the wall).

La porte de la plus vieille maison d'Azay-le-Rideau (1442).

The door of the oldest house in Azay-le-Rideau (1442).

http://fr.wikipedia.org/wiki/Azay-Le-Rideau

http://en.wikipedia.org/wiki/Azay-le-Rideau

http://maps.google.fr/maps?oi=eu_map&q=Azay-le-Rideau&hl=fr

Nancy

2006-12-18T12:15:00.000-05:00

Après la Belgique et le Luxembourg, je suis allé vers la France, arrivant le soir à Metz chez la mère d'une bonne amie lyonnaise. Sa mère m'a demandé si je voulais voir Nancy et malgré le fait que j'avais déjà conduit huit heures depuis mon départ de Baarle-Nassau (Pays-Bas), j'étais partant. En voici quelques clichés...

After Belgium and Luxemburg, I made my way towards France, arriving in the evening in Metz, home of the mother of a good friend of mine in Lyon. Her mother asked if I wanted to see Nancy and so, despite having already driven eight hours from Baarle-Nassau to Metz, I was ready to go. Here are a few photos...

Place Stanislas (à Nancy) :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Place_Stanislas

Place Stanislas (in Nancy):
http://en.wikipedia.org/wiki/Place_Stanislas

Montréal la nuit / by night

2006-12-13T04:08:00.000-05:00

Belgique / Belgium

2006-12-09T12:35:00.000-05:00

J'ai quitté Baarle-Nassau/Baarle-Hertog et continué ma route vers le sud. En voici quelques petites photos et vidéos de Belgique wallonne, qui longe la frontière luxembourgeoise.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Province_de_Li%C3%A8ge
http://fr.wikipedia.org/wiki/Province_de_Luxembourg

I left Baarle-Nassau/Baarle-Hertog and continued South. Here are several photos and videos from the provinces of Liège and Luxemburg in Belgium, which run along the border with Luxemburg.
http://en.wikipedia.org/wiki/Liege_%28province%29
http://en.wikipedia.org/wiki/Luxembourg_%28Belgium%29

À l'entrée de la ville de Liège. J'ai évité avec soin toutes les grandes villes.

At the entrance to the city of Liège. I avoided with great care all of the big cities.

Les trois photos ci-dessus sont du village d'Houssonloge et ses environs.

Three photos above are from the village of Houssonloge and it's surroundings.

Deux photos et une vidéo du village de Paradis. La dernière photo est de la somptueuse demeure que je viens d'acheter ! :P

Two photos and a video of the village of Paradis. The last photo is of the sumptuous house I just purchased while there! :P

Trois photos du village d'Houffalize avec son église Sainte-Catherine (XIIe - XIII siècle).
http://fr.wikipedia.org/wiki/Houffalize

Three photos from the village of Houffalize with it's church of Saint Catherine (12th - 13th century).
http://en.wikipedia.org/wiki/Houffalize

Le village et paysage de Léglise.

The village and countryside of Léglise.

Baarle-Nassau / Baarle-Hertog

2006-11-27T13:08:00.000-05:00

FRANÇAIS
J'ai dormi le premier soir de mon voyage Hambourg-Paris dans le village de Baarle-Nassau/Baarle-Hertog, un casse-tête géographique, unique au monde, dont j'ai déjà entendu parler depuis longtemps. Je vous laisserai en lire davantage sur plusieurs sites dédiés à ce village, mais en général le village consiste en une municipalité néerlandaise (Baarle-Nassau) à à peu près 10 km de la frontière belge dans laquelle se trouve 22 minuscules enclaves belges qui forment la municipalité belge de Baarle-Hertog (Baerle-Duc en français). Il y a également 7 enclaves néerlandaises situées à l'intérieur des enclaves belges, c'est-à-dire, des morceaux du Pays-Bas entourés entièrement par des morceaux de Belgique qui sont à leur tour entièrement entourés du Pays-Bas. La huitième enclave néerlandaise - n'est-elle pas plutôt une exclave? - se trouve à l'autre côté de la vraie frontière Pays-Bas-Belgique. Est-ce assez difficile à comprendre ? Vous verrez sur la carte ci-haut le placement des exclaves belges (sections rouges avec traits bleus) et les enclaves néerlandaises à l'intérieur des exclaves belges (sections vertes). « H » veut dire Hertog, (parties belges) et « N » signifie Nassau (les parties néerlandaises). Voici aussi des photos que j'ai prises de ce merveilleux village.

ENGLISH
My first night on the roadtrip Hamburg-Paris I decided to sleep in the village of Baarle-Nassau/Baarle-Hertog, a geographical puzzle, unique in the world, of which I had heard many interesting facts. This village is the perfect spot for a geography nerd like me! I will let you read more on the numerous sites dedicated to the this area, but in general the village consists of a Dutch municipality (Baarle-Nassau) about 10km from the Belgian border in which is located 22 tiny Belgian enclaves forming the Belgian municipality of Baarle-Hertog. Inside these Belgian enclaves are located in turn seven Dutch enclaves, meaning pieces of the Netherlands completely surrounded by pieces of Belgium which are already completely surrounded by the Netherlands. The eighth Dutch enclave, which I guess is actually an exclave, is located across the true Belgium-Netherlands border. Is it complicated enough yet? You can see on the map above the Belgium exclaves in red surrounded with blue lines and the Dutch enclaves entirely inside the Belgian sections surrounded by green lines. "H" means "Hertog" (Belgian part) and "N" means "Nassau" (Dutch part). Here also are some photos I took of this wonderful little village.

L'église belge au centre du village / The Belgian church in the village centre

La porte de ce bâtiment se trouve en Belgique mais le reste est au Pays-Bas !
The door of this building is in Belgium, but the rest is the Netherlands!

Un magasin divisé / A divided store

L'enseigne du magasin divisé / The sign of the divided store

Le placement des frontières précises des enclaves étant parfois très difficile à suivre (des maisons et des magasin divisés, par exemple), chaque municipalité a choisi d'afficher le numéro civique des maisons avec un drapeau néerlandais ou belge pour aider les touristes à se repérer dans le village et à savoir dans quel pays ils se trouvent ! Voici la frontière au milieu de la rue, démarquée par des points blancs légèrement élevés.

The exact placement of the border becomes so difficult at times (with houses and stores being divided as shown above), that each municipality chose to show the house address numbers with a small Dutch or Belgian flag to assist tourists in knowing which country they are in! Here is the border in the middle of the street, marked by slightly-raised white bumps. La frontière qui découpe le jardin de cette maison / The border cutting through a yard

La même chose / the same thing

Une autre photo de la frontière au milieu de la rue
Another shot of the border in the middle of the street

Une plaque placée sur la frontière près de l'église belge
A plaque placed on the border near the Belgian church

Un bâtiment divisé : la porte à gauche dans le Pays-Bas, celle à droite en Belgique.
A divided building: the door on the left is Dutch, on the right, Belgian.

La frontière au milieu de la rue. Le bâtiment à gauche est l'hôtel où j'ai dormi. Le mur extérieur de ma chambre était la frontière.
Here is the border in the middle of the street. The building on the left is my hotel. The outside wall of my bedroom marked the border.

L'hôtel où j'ai dormi (au Pays-Bas) / The hotel where I slept (in the Netherlands)
Voici l'hôtel-de-ville de Baarle-Hertog (Belgique). La frontière se trouve près du trottoir à l'autre côté de la rue.
Here is the town hall of Baarle-Hertog (Belgium). The border runs along the far curb of the street.

Un petit quartier belge derrière l'église belge / A small Belgian neighbourhood behind the Belgian church.

Davantage de renseignements :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Baarle-Nassau
http://www.baarledigitaal.org/Baarle-Francais.php

More information:
http://ontology.buffalo.edu/smith//baarle.htm
http://www.grenspalen.nl/archief/baarle-nassau-in-english.html

2006-11-26T23:40:00.000-05:00

Vu que j'avais cinq jours entre la première partie de la tournée en Allemagne et la seconde en France, je me suis loué une bonne Volkswagen à Hambourg et j'ai conduit 1300km tout seul, d'Hambourg à Paris via le Pays-Bas, la Belgique et le Luxembourg.
Voici des vidéos et des photos prises près de la frontière Allemagne-Pays-Bas.

Since I had five days between my first engagement in Germany and the second in France, I decided to rent a nice Volkswagen in Hamburg and drive 1300km (alone) to Paris via the Netherlands, Belgium and Luxembourg.
Here are some videos and pictures taken near the Germany-Netherlands border.

140km/h et les gens me doublaient ! / 140km/h and everyone was passing me!

Pas beaucoup de collines au Pays-Bas / Not many hills in the Netherlands

2006-11-22T15:14:00.001-05:00

Voici d'autres photos de Berlin.

Here are some other photos from Berlin.

Frédéric & Bernard

La terrasse de la Maschinenhaus (la salle où nous avons joué)
The patio of the Maschinenhaus (the hall where we played)

L'extérieur du complexe Maschinenhaus
Exterior of the Maschinenhaus complex

http://www.kulturbrauerei-berlin.de/kulturbrauerei/20_ENGLISCH/location.php

Dresde / Dresden

2006-11-10T13:58:00.000-05:00

Nous sommes arrivés à Dresde l'après-midi du concert, souffrant du décalage horaire. Le trajet Montréal-Francfort dure environ sept heures puis nous attendions deux heures avant de prendre le deuxième avion en destination de Dresde. Étant donné que je ne dors que très brièvement dans les avions, et en plus les vols de nuit, je restais debout à peu près 40 heures le premier jour (ou deux) en Europe.
Notre séjour à Dresde était tellement bref que je ne prenais que quelques clichés du club où nous avons joué et les autres musiciens.

We arrived in Dresden the afternoon of the first concert, suffering from jet-lag. The Montréal-Frankfurt voyage is about seven hours, plus a two-hour wait in Frankfurt and another one-hour flight to Dresden. Being as though I sleep quite poorly in airplanes, especially night flights, I stayed awake around 40 hours the first day (or two) in Europe.
Our trip to Dresden was unfortunately so short that I only had the chance to take a few photos in the club and of the other musicians.

Bernard Falaise

Marie-Jo Thério

Ingo Kolboom, professeur à l'université de Dresde, fondateur du Centre interdisciplinaire de recherches franco-canadiennes/Québec-Saxe et passionné incorrigible du Québec, de l'Acadie et du fait français en Amérique du Nord.

Ingo Kolboom, professor at the University of Dresden, founder of the Interdisciplinary Centre for Franco-Canadian Research/Québec-Saxony and incorrigable lover of Québec, Acadia and the French fact in North America.

Le mur de Berlin / The Berlin Wall

2006-11-09T19:03:00.000-05:00

FRANÇAIS
Le fait de n'être de passage à Berlin que pendant 16 heures nuisait gravement à mes options touristiques. Berlin est une ville qui depuis longtemps m'intéresse énormément, non seulement d'un point de vue historique, - la division douleureuse des secteurs occupés américain, français, anglais et soviétique après la défaite de l'armée allemande en 1945 et la naissance de la Guerre froide - mais aussi d'un point de vue géographique. Le placement précis du Berliner Mauer et les effets dévastateurs que celui-ci provoquait chez les gens - à la fois mentaux et physiques était un sujet auquel je réfléchissais en arrivant en train à Berlin de Dresde.
D'abord, je n'avais l'occasion de me promener dans la ville qu'après le concert avec M.-J., c'est-à-dire, à partir de 1h ! Heureusement, notre hôtel était dans le Schönhauser Allee, non loin de Bernauer Straße, la rue qui se voyait divisée en deux par le mur dans laquelle se trouve aujourd'hui le Centre de documentation du Mur de Berlin et l'ancien placement de l'église de la Réconciliation, reconnue de par le monde entier d'avoir été détruite par la police frontalière est-allemande dans les années 80. Berlin est une ville aux dimensions énormes, donc je me suis réjoui en sachant que je pouvais aller dans la Bernauer Straße sans prendre un taxi ou le métro.
Bernauer Straße était également la rue où se sont apparus les premiers tunnels sous le mur, ainsi que l'endroit où Conrad Schumann, le jeune douanier est-allemand, a sauté le fil barbelé, jettant son fusil de côté et est entré dans l'Ouest au début de la construction du mur. Il y a aussi plusieurs coins de rue où des personnes sont mortes en sautant des fenêtres des bâtiments dans l'Est pour tomber dans l'Ouest. J'avais l'impression de marcher dans un cimetière la nuit : on sait qu'il n'y a rien, mais on tremble de peur quand même. Au fait, de retour à l'hôtel, je ne pouvais dormir qu'après 5h tellement j'étais hanté par l'expérience. Le pire c'est peut-être que je n'arrive pas à décrire pourquoi cela m'a tellement marqué. Peut-être écrirai-je d'avantage au sujet du Mur dans les jours qui suivent.

Voici quelques photos de cette promenade au cœur d'une ville qui servait de front de guerre silencieux entre deux idéologies pendant 50 ans.

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ENGLISH
Being in Berlin for only 16 hours made it quite difficult for me to persue any serious sightseeing schedule. Berlin is a city for which I have ad an enormous interest, not only from an historical point of view, - the painful division of the city into the American, French, English and Soviet occupied sectors after the German defeat of 1945 and the subsequent birth of the Cold War, - but also from a geographical standpoint. The precise location of the Berliner Mauer and the devastating effects which it provoked on the citizens of the city, both mental and physical, were on my mind as the train arrived in Berlin from Dresden.
First off, the only time I had to walk around was just after the concert with M.-J., meaning at about 1am! Luckily, our hotel was located in the Schönhauser Allee, not far from Bernauer Straße, the street which was divided down the middle by the wall and where is now located the Documentation Centre for the Berlin Wall Memorial and the location of the former Church of Reconciliation, renowned the world over for having been located in the death zone, its front door forming the border between East and West. It was eventually destroyed in the 1980s by the East German border police to remove all obstacles in the border zone.
Berlin is a giant city, so I as pretty happy that I could walk to Bernauer Straße without taking a taxi or the subway.

I cannot adequately explain the feeling of walking the entire length of the former border zone, essentially alone (it was the middle of the night), thinking about the former division of the city as I passed the area where the eastern border guard Conrad Schumann threw his gun aside and jumped the barbed wire in the first days of the wall's construction, or the two street corners where people died on the sidewalk after jumping from their East Berlin apartment windows into West Berlin. I also crossed the area where the first of many tunnels was dug through which many people escaped to the West. I felt like I was walking in a graveyard alone at night: you know there's nothing to be afraid of, but you still have the jitters. In fact, I could not sleep until after 5am because I was so disturbed by the experience. The worst thing is, I cannot describe why this bothered me so much. Perhaps I will write more later on this subject.

Here are several photos from that walk in the heart of a city which served as a silent war front between two superpowers for 50 years.

Excusez-moi pour la qualité de la photo. J'étais obligé de monter énormément les couleurs pour mieux voir la croix qui se trouve dans la zone interdite entre les deux parties du mur.

Please excuse the quality of the photo. I had to boost the colours to clearly show the cross in the middle of the dead zone between the two sections of the wall.

Une vue sur la zone interdite entre les deux parties du mur. Remarquez le deuxième mur (à l'intérieur de Berlin-Est) à l'autre côté. La zone au milieu était couverte de sable pour mieux apercevoir les traces de pieds des gens qui tentaient de fuir.

A view of the dead-zone between the two parts of the wall. You can see the second interior (for the East) wall at the other side. The section in the middle was covered in sand to better notice footprints of would-be escapees.

Voici une photo des années 60 montrant l'église de la Reconciliation avant sa destruction. Sa porte principale forme alors la frontière.

Here is a photo from the 1960s showing the Church of Reconciliation before its destruction. It's main door formed the border between the two Berlins.
(c) Sammlung Heiko Burkhardt, dailysoft.com

(c) Nail
Voici une photo du mur dans la même rue dans les années 80.
Here is a photo of the wall in the same street in the 1980s.

Et enfin, une photo de la destruction de l'église dans la zone interdite. La section du mur en avant-plan est celle qui demeure aujourd'hui en forme de monument (et là où j'ai pris mes photos).
And finally a photo of the destruction of the church in the dead zone. The wall section in the foreground is what remains today in the form of a memorial (and where I took my photos).

D'avantage de renseignements :
http://www.kapelle-versoehnung.de/bin/franzoesisch/index.php
For more information:
http://www.kapelle-versoehnung.de/bin/englisch/index.php

Azay le Rideau

2006-11-08T14:41:00.000-05:00

Riche financier auprès du roi Louis XII, noble en vertu des fonctions qu'il exerce, Gilles Berthelot se doit de constituer son propre fief. Les premières traces écrites de la construction datent de 1518. Plus vraisemblablement les travaux ont en fait débuté en 1514.

Il s'agissait alors d'ériger un château largement inspiré par le raffinement de la Renaissance italienne. Berthelot conserve une partie des fondations héritées de la forteresse médiévale, mais le terrain est rendu instable par l'Indre. Il lui faut donc assécher le sol. Dès 1519, le chantier du nouveau château est relativement avancé. Menacé par la répression que mène François 1er contre certains membres de la grande bourgeoisie d'affaires au service du royaume, Berthelot doit s'enfuir à Metz en 1527, laissant un château inachevé.

Après avoir confisqué le domaine, François 1er le confie en juin 1528 à Antoine Raffin, capitaine des gardes, qui a combattu à ses côtés à Pavie. Le château ne sera effectivement occupé par son nouveau propriétaire qu'en 1547, après avoir été en grande partie délesté de ses richesses par un intendant peu délicat.

La petite-fille de Raffin, Antoinette, s'installe à Azay en 1583, dans le contexte troublé des Guerres de Religion, après avoir été dame d'honneur à la Cour auprès de Marguerite de Valois. Fortunée, Antoinette redonne son éclat au château, qui sera tour à tour remis au goût du jour, puis délaissé par ses héritiers.
Françoise de Souvré épouse son fils Arthus, avant de devenir gouvernante du futur Louis XIV .

En 1791, le domaine d'Azay trouve l'acquéreur par qui viendra son renouveau. Rompu aux techniques de rationalisation agricoles encore balbutiantes, Charles de Biencourt s'attache avant tout à la modernisation des parties servant à l'exploitation. En 1825 son fils, Armand François, se lance dans la restauration du château. L'entreprise bénéficie dès 1840 des subsides des Monuments historiques.
En 1845, la dernière tour subsistant de l'ancienne forteresse est remplacée. En 1899, le dernier marquis de Biencourt doit céder le château, racheté par l'Etat en 1905. De nouveaux travaux de rénovation sont entamés dès 1907.A la fois musée et monument historique, le château d'Azay-le-Rideau s'impose aujourd'hui comme un des lieux de mémoire essentiels du Val de Loire.

http://www.monum.fr/m_azay/indexa.dml?lang=fr

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Gilles Berthelot, the rich financier of Louis XII, made noble by virtue of his situation, wished to establish his own fief. The earliest written evidence of building work here date from 1518, but it is more likely that work in fact began in 1514.

The intention was to build a château inspired primarily by the refinement of the Italian Renaissance. Bethelot retained a section of the foundations inherited from the medieval fortress that stood here, but he needed to dry out the ground which had been rendered unstable by the river Indre. In 1519, work on the new château was going well. Threatened by François I’s repression of certain members of the grande bourgeoisie from the business world in the service of the kingdom, Berthelot was compelled to flee to Metz in 1527, leaving the château unfinished.

In June 1528, having confiscated the estate, François I entrusted it to Antoine Raffin, the captain of the guards who had fought with him at Pavie. The château was finally occupied by its new owner in 1547, after having been almost entirely robbed of its riches by a dishonest intendant.

Raffin’s grand-daughter, Antoinette, settled at Azay in 1583 during the troubled period of the Wars of Religion, after a period as a lady-in-waiting at Court for Marguerite de Valois. Antoinette’s wealth enabled her to restore the château to splendour, a splendour which would be updated by each generation, before being abandoned by its heirs.

In 1791, the Azay estate found an owner through whom would come its regeneration. Familiar with the new techniques of agricultural rationalisation, Charles de Biencourt first turned his hand to the modernising the estate’s farming. In 1825, his son, Armand François, began restoring the château. From 1840 onwards the work attracted subsidies from the Monuments Historiques. In 1845, the final remaining tower of the former fortress was replaced. In 1899, the last Marquis of Biencourt had to sell the château and it was bought by the State in 1905. Further renovation work was begun in 1907. Both a museum and a historic monument, the château of Azay-le-Rideau is today one of the most important historical buildings in the Loire Valley.

http://www.monum.fr/m_azay/fs_index.dml?lang=en

Tours (France)

2006-10-30T18:49:00.000-05:00

Des vitraux / Stained-glass windows

Les grandes orgues / The great organ

Vue de la place de la Cathédrale /
View of the square in front of the cathedral

Des photos de la cathédrale de Tours / Photos of Tours Cathedral

2006-10-30T18:32:00.000-05:00

2006-06-20T20:13:00.000-04:00

2006-06-10T16:03:00.000-04:00

Ça fait malheureusement longtemps que je n'ai pas pu mettre à jour ce blogue. Voici une photo panoramique prise du balcon de notre nouvel appartement...

Unfortunately I have not had the time to catch up on this blog for a long time. Here is a panoramic photo taken from the balcony of our new apartment...

La Kémia - 12 avril 2006 / 12 April 2006

2006-05-02T17:25:00.000-04:00

Com és llarg d'esperar un alçament de llum en la tenebra
Comme c'est long d'attendre un lever de lumière dans les ténèbres
Oh, how it is long to wait for light to rise in the gloom

- Salvador Espriu

2006-05-02T16:03:00.000-04:00

Un ami français passait une semaine à Montréal en avril donc nous sommes partis en Estrie et en Montérégie pour découvrir.

A friend of mine from France was in Montréal in April so we went to the Eastern Townships and to the Montérégie to explore.

Saint-Pierre-de-Véronne-à-Pike-River
Le village est plus petit que son nom !
The village is smaller than its name!

Un pont couvert du 19e siècle à Notre-Dame-de-Stanbridge
A 19th century covered bridge in Notre-Dame-de-Stanbridge

Deux chemins croisés à Notre-Dame-de-Stanbridge
Two roads in Notre-Dame-de-Stanbridge

Villefranche-de-Conflent/Vilafranca de Conflent

2006-04-27T12:24:00.000-04:00

FRANÇAIS
Une quinzaine de minutes après Eus se trouve un autre « plus beau village de France » : Villefranche-de-Conflent (Vilafranca de Conflent). Cette ville fortifiée nous a fort marqués, surtout à cause de son église Saint-Jacques, haut lieu de pèlerinage sur le chemin de Compostelle, bâtie en l'an 1095, décorée à la vierge percée d'épées, aux têtes de mort sur les dalles en pierre et aux couleurs catalanes (jaune et rouge, sang i or) peintes sur les murs. Avec la Sagrada Família de Barcelone et la cathédrale de Chartes, mais pour d'autres raisons complètement, cette église est la plus belle que j'ai vue en Europe. L'histoire de Villefranche est celle du Conflent et de la Catalogne du Nord, hostile à la France, un lieu calme et mysterieux au confluent de deux importantes rivières nord-catalanes : la Cady et la Têt et à la porte de la Cerdagne (Cerdanya). Un jour je passerai plusieurs jours (semaines ?) ici pour tout découvrir.

Un peu d'histoire :
Villefranche... http://histoireduroussillon.free.fr/Villages/Histoire/VillefrancheDeConflent.php
toute la région...
http://histoireduroussillon.free.fr/Villages/ListeVillages.php

ENGLISH
Rougly 15 minutes past Eus is another "most beautiful village of France": Villefranche-de-Conflent (Vilafranca de Conflent). This fortified city touched us deeply, mostly because of its church of Saint Jacques, pilgrimage stop on the Saint James Way, built in 1095, decorated with the virgin in black, pierced by swords, skulls in the floor stones and the Catalan colours (yellow and red, sang i or) on the walls. With the Sagrada Família in Barcelona and the cathedral of Chartres, but for completely different reasons, this is the most beautiful church I
saw in Europe.
The history of Villefranche is that of the Conflent and of North Catalonia, hostile to France; a calm and mysterious area at the confluence of the Cady and Têt Rivers at the gate of the Cerdagne (Cerdanya). One day I will have to spend several days (weeks?) here to discover it all.

Some history about the fortifications: http://www.fortified-places.com/villefranche.html

Eus (Pyrénées-Orientales)

2006-04-25T16:28:00.000-04:00

FRANÇAIS
La suite du voyage nous a amenés en France, dans le département des Pyrénées-Orientales. Ce département pour moi détient un charactère mystérieux, quasi-mythique. On a l'impression que chaque mètre de terre est important, que chaque ruisseau porte une jolie denomination catalane d'antan. Peut-être cette impression vient-elle de la présence du mont Canigou, planant au-dessus de la vallée de la rivière Têt, cette montagne sacrée dans la mémoire collective catalane ? Peut-être est-ce l'impression d'être dans un pays à l'intérieur d'un autre pays (comme au Québec) ?
Le village d'Eus se situe sur la route nationale entre Perpignan (Perpinyà, car tous ces villages et villes portent également, si non officiellement, leur nom catalan original à l'entrée et la sortie des agglomérations) et Prades (Prada). Il est considéré l'un des plus beaux villages de France et le « village le plus ensoleillé de France ». Ursula Vian-Kübler, la deuxième épouse de Boris Vian y habite et gère la fondation Boris-Vian depuis la plaça Les Cabres du village. Nous avons bien sûr ignoré tout cela en voyant Eus pour la première fois. C'était tout simplement un village merveilleux à côté de la route qui semblait toutefois être fermé pour la saison, comme la plupart des villages que nous avons visités en novembre.
Eus, avec sa population d'environ trois cent personnes se veut toujours un village catalan : les pancartes des rues ne sont qu'en catalan (à l'instar des villages ariégois pyrénéens avec leurs pancartes en gascon et occitan vers le début du voyage) et il y avait une affiche annonçant que « el nostre poble es visita a peu », c'est-à-dire, Eus est un village piétonnier. Il est important de remarquer, comme dans plusieurs autres villages de cette région de France, que l'existence de la langue catalane ne sert rarement qu'aux buts touristiques et nostalgiques. Ceci dit, c'est quand même très bon d'être en Catalogne du Nord. Beaucoup de gens se considèrent catalan avant tout, même s'ils ne parlent plus la langue de leurs grand-parents. Un village construit à but défensif, les Catalans d'Eus ont repoussé les Français en 1598 et les Espagnols en 1793 qui dominaient alors le Conflent. L'une des magnifiques églises, la Saint-Vincent du XVIIIe siècle, se situe sur l'emplacement du camp romain qui serveillait la vallée.

ENGLISH
We continued our voyage into the Pyrénéés-Orientales department in France, leaving behind beautiful Catalunya, hoping to return soon. We would several hours later, but only to pass through the enclave of Llívia, a Spanish town completely surrounded by French territory. This area for me has a mysterious quality to it; one imagines that every metre of land is important, that every stream has a pretty Catalan name from long ago. Perhaps this image comes from Mont Canigó, hovering above the Têt River valley, so important to the Catalan collective memory? Perhaps it is the impression of being in a country inside of another country (like in Québec)?
The village of Eus is situated on the route nationale between Perpignan (Perpinyà, since all of these villages and cities also have, if not officially, a Catalan name posted at the entrances and exits of the city limits) and Prades (Prada). Eus is considered one of the most beautiful villages of France and the sunniest village in France. Ursula Vian-Kübler, the second wife of Boris Vian, lives there and runs the Boris Vian Foundation from the plaça Les Cabres of the village. Of course we knew none of this upon seeing Eus for the first time. It was simply an astonishing village on the side of the road which was mostly closed up for the season, much as with other villages during our trip in late November.
Eus, with a population of about 300 permanent residents, claims itself as a Catalan town: the street signs are only in Catalan (much as with the villages in the Ariège with their Gascon and Occitan street signs) and there was a sign announcing "el nostre poble es visita a peu", meaning that the upper part of Eus is car-free. It is sadly important to remark that here, as in other towns in this region of France, the existence of the Catalan language serves mostly touristic and nostalgic purposes. This being said, it was great to be in the region called "North Catalonia". Many people consider themselves Catalan here even if they no longer speak the language of their grandparents. Built as a defensive village, the Catalans of Eus halted attacks by the French in 1598 and the Spanish in 1793, who controlled at the time the entire Conflent. The church of Saint Vincent, built in the 18th century, sits on the remains of the Roman camp used to watch the valley in antiquity.

la suite du voyage / some more photos (Europe)

2006-04-24T14:53:00.000-04:00

FRANÇAIS
À Portbou nous avons visité le monument à Walter Benjamin (1892 - 1940), le grand philosophe juif allemand. Il était traducteur de Baudelaire et Proust et a introduit l'idée de l'aura dans l'art dans son essai L'Œuvre d'art à l'époque de sa reproductibilté technique en 1936 :
« (...) pour caractériser la spécificité de l’œuvre d’art qui est unique, liée à un endroit précis et qui s’inscrit dans l’histoire. Il définit l’aura comme “manifestation d’un lointain quelle que soit sa proximité” (einmalige Erscheinung einer Ferne, so nah sie auch sein mag). Pour illustrer son propos, il donne l’exemple d’un observateur admirant une chaîne de montagnes un jour d’été. Le sentiment qu’il ressent à ce moment ne pourra pas être reproduit, parce qu’il est impossible de reproduire cet instant-là. L'inaccessibilité de l’œuvre d’art s’explique pour lui de ses origines dans des rites magiques et plus tard religieux. Les dernières traces de ses origines rituels sont visibles dans le mouvement de l’art pour l’art.

La reproductibilité technique a pour conséquence la perte de l’aura, parce que la copie acquiert une autonomie vis-à-vis de l’original par le fait que l’œuvre est placée dans de nouveaux contextes, qu’il devient possible de changer de point de vue, d'opérer des grossissements. En plus la copie va vers l’observateur, devient accessible dans des situations nouvelles et est sortie de tout contexte historique et spatial. Ainsi l’œuvre devient un objet commercial. »
(Wikipédia, http://fr.wikipedia.org/wiki/Walter_Benjamin)

Ayant émigré à Paris en 1933, Benjamin était muni d'un passeport américain pour fuir le gouvernement Vichy en France. Il devait se rendre à Lisbonne pour prendre un bâteau vers New-York. Malheureusement il fallait traverser l'Espagne franquiste, alliée de fait à l'Allemagne nazie. Benjamin arrive à Portbou à la frontière espagnole le 26 septembre 1940 où il est arrêté par les forces franquistes qui menacent de le livrer à la Gestapo. Le soir même il se suicide dans une chambre d'hôtel de l'avenida del General Mola (aujourd'hui nommé carrer del Mar). L'histoire de son suicide à Portbou, à la frontière d'une beauté sauvage entre la France et l'Espagne, incarne la peur et le désespoir écrasants vécus par des millions de personnes à l'aube du fascisme et de la guerre en Europe. L'image d'un grand intellectuel tel Benjamin qui doit choisir la mort dans un état de pur désespoir et fatique devant une barbarie inimaginablement puissante appelle humblement à la méditation sur la nature et la folie humaines.

Nous avons visité l'endroit où Walter Benjamin est enterré dans le cimetière de Portbou, niche numéro 563. Le cimetière est catholique, mais le nom de Walter Benjamin était donné à l'invers, Benjamin Walter, d'une manière à cacher son nom juif. Il y a une simple pierre de marbre noir sur laquelle est inscrit cette phrase (en allemand et en catalan) tirée de la dernière œuvre de Benjamin : « Es ist niemals ein Dokument der Kultur, ohne zugleich ein solches der Barbarei zu sein - No hi ha cap document de la cultura que no ho sigui també de la barbària » (Il n'y a aucun document de la culture qui n'est pas en même temps un document de la barbarie).
À la sortie du cimetière se trouve le monument Passages de Dani Karavan, un sculpteur israélien. C'est un escalier creusé dans la falaise qui descend vers la plage sauvage au-dessous du cimetière. Descendant l'escalier dans le rectangle d'acier, au fond, on voit la mer, symbole de la fuite et de la liberté éphémère de Benjamin. La descente est arrêtée par une barrière en verre sur laquelle est inscrite une citation de Benjamin, « Schwerer ist es, das Gedächtnis der Namenlosen zu ehren als das Berühmten. Dem Gedächtnis der Namenlosen ist die historische Konstruktion geweiht ».
Ce monument, non seulement à Walter Benjamin mais à la pensée et à l'intellectualisme même, est très puissant. Nous étions si contents de l'avoir vu. La médiatation sur ce monument et son sujet continue jusqu'aujourd'hui.

ENGLISH
In Portbou we visited the monument to Walter Benjamin (1892 - 1940), the great German Jewish philosopher and translator of Proust and Baudelaire.

"A Klee painting named Angelus Novus shows an angel looking as though he is about to move away from something he is fixedly contemplating. His eyes are staring, his mouth is open, his wings are spread. This is how one pictures the angel of history. His face is turned toward the past. Where we perceive a chain of events, he sees one single catastrophe which keeps piling wreckage and hurls it in front of his feet. The angel would like to stay, awaken the dead, and make whole what has been smashed. But a storm is blowing in from Paradise; it has got caught in his wings with such a violence that the angel can no longer close them. The storm irresistibly propels him into the future to which his back is turned, while the pile of debris before him grows skyward. This storm is what we call progress."

Read also : The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction (http://bid.berkeley.edu/bidclass/readings/benjamin.html)

Having emigrated to Paris in 1933, Benajmin was able to obtain a transit passport with the help of some collegues to the United States in order to escape Vichy France (the pro-Nazi government installed after the German invasion and occupation). He needed to get to Lisbon to take a boat to New York. Unfortunately he had to pass through Franco's Spain which was friendly with Nazi Germany. Benjamin arrived in Portbou on 26 September 1940 where he was stopped by Franco's forces and threatened with being turned over to the Gestapo. The same night, he committed suicide in a hotel room in the avenida del General Mora (today named carrer del Mar). The story of his suicide in Portbou, at the savagely beautiful French-Spanish border, summarises the fear and hopelessness experienced by millions of people at the beginning of fascism and in to the war years. The thought of such a great intellectual as Walter Benjamin choosing death while surely in a state of immense fatigue and hopelessness in the face of such inimaginable barbarism humbly provides room for reflection on human nature and folly.

We first visited the place where Walter Benjamin is buried in Portbou's Catholic cemetery, niche number 563. At the time of his death, Benjamin's name was inscribed in reverse, Benjamin Walter, which hid his Jewish origin and allowed him to be buired there. There is a simple black marble stone on which is inscribed in German and Catalan the following phrase from one of Benjamin's works: « Es ist niemals ein Dokument der Kultur, ohne zugleich ein solches der Barbarei zu sein - No hi ha cap document de la cultura que no ho sigui també de la barbària » ("There is no document of civilization that is not simultaneously a document of barbarism.").
At the cemetary exit is the Israeli sculpter Dani Karavan's Passagen, a staircase encased in a steel rectangle hewn into the cliff which plunges towards the see below the cemetary. Descending the staircase, towards the end, one sees the sea, symbol of flight and freedom, which were denied to Benjamin. However the descent is halted by a glass barrier on which is written a quote from Walter Benjamin: "Schwerer ist es, das Gedächtnis der Namenlosen zu ehren als das Berühmten. Dem Gedächtnis der Namenlosen ist die historische Konstruktion geweiht" ("It is more arduous to honour the memory of the nameless than that of the renowned. Historical construction is devoted to the memory of the nameless.").
I was pleased to have seen this monument. It is a dark moment, but one which lead to an intense reflection on the subjects raised which continues even today, many months after the trip.

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Quelques minutes plus tard, nous nous trouvions à la station-service située à la frontière française, de nos jours sans douaniers et contrôles de passeports.
Several minutes later we were at the gas station just before the French border, where border guards and passport checks are a thing of the past.

La route change, il n'y a plus besoin du bureau de change. Peut-être était-ce à cet endroit même où Benjamin avait traversé la frontière ?
The road changes, there is no longer a reason to have a currency conversion bureau. Perhaps it is here where Walter Benjamin crossed the border?

Moi avec le pied gauche en Espagne et le droit en France.
Me with my left foot in Spain and my right in France.

La frontière française avec le village de Cerbère en arrière-plan.
The French border with the village of Cerbère in the background.

Hommage aux 100 000 hommes, femmes, enfants et Républicains espagnols et Internationalistes qui ont dû prendre le chemin de l'exil après trois ans de guerre contre le franquisme. Ils ont franchi cette frontière de Portbou - Cerbère en février 1939 et furent les précurseurs de la lutte antifasciste en Europe.

In memory of the 100,000 men, women, children, Spanish Republicans and Internationalists who had to take the path to exil after three years of war against Franquism. They crossed this border at Portbou - Cerbère in February 1939 and were the precursors of the antifascist struggle in Europe.

2006-04-24T12:49:00.000-04:00

Je fais souvent un tour de mon quartier en vélo avec mon appareil-photo, ne sachant jamais ce que je trouverai. Je crois qu'il serait bien difficile de nommer une ville en Amérique du Nord (à l'exception de Québec) avec autant de belles églises. Bien que de nos jours très peu de Québécois soient pratiquants, le patrimoine religieux historique du Québec est d'une valeur inestimable. Voici quelques églises de mon quartier (et le Plateau Mont-Royal).

I often take a spin in my neighbourhood on my bike (with the camera) just to see what I will come across. I think it would be difficult to find a city in North America with as many beautiful churches as Montréal, with the exception of Québec City. Even though Quebeckers are rarely practicing Catholics these days, the historical value of these religious sites is priceless. Here are several churches from around my neighbourhood (and the Plateau Mont-Royal).

troisième salve / round three

2006-02-27T01:34:00.000-05:00

Un château désuet que nous avons vu lors de notre trajet en voiture au nord-est de Figueres, direction Portbou et la frontière française.

An old castle we noticed as we drove northeast of Figueres toward Portbou and the French border.

Voici Portbou, dernier village catalan avant la frontière française. C'est aussi le dernier endroit pour acheter de l'essence à 0,20 centimes moins cher qu'en France ! Il y a une histoire très sombre qui s'est passée à Portbou, mais je la garderai l'explication pour les prochaines photos puisque nous y sommes allés deux fois.

Here is Portbou, last Catalan village before the French border. It's the also the last chance to buy cheaper gasoline (0.20 Euro cents cheaper than in France!). There is a dark story attached to Portbou, but since we went there twice, I will mention it with the next set of pictures.

Cerbère (Cervera en catalan) est le village jumeau de Portbou. Bien que tous les deux soient historiquement catalans, Cerbère se trouve en France tandis que Portbou est situé en Catalogne (Espagne). La frontière existe moins entre les deux régions catalanes depuis l'arrivée de l'Union européenne, mais plus de 300 ans de « France » et « Espagne » ont changé pour toujours le visage de ces villages voisins.

Cerbère (Cervera in Catalan) is the twin village of Portbou. While both are historically Catalan, Cerbère lies within France while Portbou is situated in Catalonia (Spain). The border exists only as an idea now between these two Catalan regions, but 300+ years of "France" and "Spain" have forever changed the face of these neighbouring villages.

La mer méditerranéenne à la frontière Cerbère-Portbou.
The Mediterranean Sea at the Cerbère-Portbou border.

De cet endroit (en France déjà), on a une vue magnifique sur Cerbère et Portbou et, plus loin, le cap de Creus.

From this point (already in France), one has a magnificient view of Portbou and Cerbère and, further still, the Cap de Creus.

L'âne, l'emblème des Catalans au même titre du taureau espagnol ou du coq français. On trouvait celui-ci dans le village de Collioure, juste au nord de Cerbère.
The donkey, the emblem of Catalans in the same manner as the Spanish bull or the French rooster. We found this one in the French village of Collioure, just north of Cerbère.

http://www.collioure.net/
Le joli village de Collioure (Cotlliure en catalan) et un moulin.
The pretty little village of Collioure (Cotlliure in Catalan) and a windmill.

Collioure - Un monument qui commémore la déportation des Juifs catalans de Collioure en 1495 ou 1295 (je crois, c'est difficile de voir la date précise).
A momument commemorating the deportation of the Catalan Jews from Collioure in 1495 (ou 1295).... It's difficult to see the exact date.

Nostra Senyora dels Àngels
Notre-Dame des Anges et le port
Our Lady of the Angels and the port

Une petite rue à Collioure. Les Pyrénées montent tout de suite derrière ces villages côtiers.

A tiny street in Collioure. The Pyrenees begin to rise immediately behind these coastal villages.

http://www.parroquiaempuries.org/
Sant Martí d'Empúries-L'Escala
Le village de Sant-Martí-d'Empúries-L'Escala se situe au bord du golfe de Roses. Les Grecs phocéens sont arrivés au VIe siècle avant J.C. et y ont installé leurs premiers comptoirs. Le nom « Empúries » vient du mot grec qui signifie les marchés. C'est à Saint-Félix l'Africain, mort martyr à Girona en l'année 304, que l'on doit l'implantation de la foi chrétienne dans cette région. La construction de cette église commençait à partir de l'année 834.

The village of Sant Martí d'Empúries-L'Escala is located on the Gulf of Roses. Greek explorers chose the area to establish trading outposts in the sixth century B.C. "Empúries" even comes from the Greek word for "markets". Saint Felix the African established the Christian faith here in the year 304. The constructin of the church in this picture began in 834 A.D.

Le Golfe de Roses, le lieu d'embarquement des premiers Grecs. La flamme olympique est donc arrivée en Espagne par ce même chemin avant les Jeux de Barcelone en 1992.

The Gulf of Roses, the area where the first Greek traders arrived in Spain. When Barcelona hosted the Olympic Games in 1992, the olympic flame made its symbolic arrival in Spain at this same point.

Des ruines romaines sur des ruines grecques à Saint-Martí-d'Empúries - L'Escala... C'est très impressionnant de voir cette ville ancienne et se promener à côté de ces ruines.

Roman ruins built on top of Greek ruins at Saint Martí d'Empúries-L'Escala... It's quite amazing to see this ancient city and to walk next to these ruins.

Le village de Peratallada qui conservait jusqu'à nos jours sa forme médiévale. On dirait que le village est taillé d'un seul morceau de pierre. Un joli endroit même la nuit !

The village of Peratallada which has conserved its midieval layout up until today. The entire village seems to be cut from a single stone. A pretty little place even by night!

El Museu nacional d'art de Catalunya

Dona i ocell de Joan Miró
Femme et oiseau de Joan Miró à la Plaça Espanya.
Woman and bird by Joan Miró at Plaça Espanya.

Le stade Olympique de Barcelone, site des Jeux olympiques d'été en 1992. Comme tous les sites olympiques celui-ci était inspiré de l'architecture soviétique kitsch des années 60.

The Olympic Stadium in Barcelona, site of the 1992 Summer Games. Like all Olympic sites, this one was inspired by 1960s kitsch Soviet heroic architecture.

2006-01-25T14:36:00.000-05:00

Le mur de Berlin / The Berlin Wall

2006-01-19T01:59:00.000-05:00

“Irgendwann fällt jede Mauer"
(Tous les murs tombent un jour / All walls fall some time)

Quelle surprise d'emprunter le passage vers la station Square-Victoria qui traverse une cour dans le Centre mondial du commerce et de trouver devant moi un morceau du mur de Berlin ! En voici le côté ouest, approchable et donc couvert de graffiti.

What a surprise to be heading toward Square Victoria metro station through the World Trade Centre and to stumble upon this, a piece of the Berlin Wall! Here is the west side which was approachable, thus covered in graffiti.

...Et le côté est, qui a dû se prendre un tout petit peu de graffiti à la fin du mur. Avant, le mur était inapprochable de l'Est, surveillé par l'armée est-allemande avec des ordres de tirer sur n'importe quelle personne qui s'approchait à 50 mètres environ du mur sans raison précise. Des centaines de personnes sont mortes ou ont été blessées en fuyant Berlin-Est.

...And the east side, which must have received this graffiti only at the end of the wall. Normally the wall was inapproachable from the East, guarded by the East German army with shoot-to-kill orders and a series of sand and barbwire traps. Hundreds of people died or were wounded trying to escape East Berlin.

Lévis (Québec) 11.2005

2006-01-19T01:57:00.000-05:00

Voici une photo prise à Lévis (Québec) en novembre 2005.
Here is a photo taken in Lévis (Québec) in November 2005.

photos : deuxième salve / round two

2006-01-17T16:46:00.000-05:00

La gare de Mataró (Catalogne) - Nous étions logés chez des amis à Palafolls, un village qui se trouve à à peu près une heure de Barcelone en train.

The train station at Mataró (Catalonia) - We stayed with some friends in Palafolls, a village located about one hour up the coast from Barcelona by train.

El barri gòtic
Le quartier médiéval de Barcelone.
The medieval city centre of Barcelona.

Une cathédrale dans le barri gòtic.
A cathedral in the barri gòtic.

El Fossar de les Moreres
Un cimetière pour les défenseurs de la ville se trouve sous les pavés de cette place barcelonaise. Les Catalans se regroupent ici le 11 septembre, la Journée nationale de Catalogne, pour commémorer le siège et la défaite de Barcelone en 1714 par les forces bourbonnes (Espagne) pendant la Guerre de succession espagnole. La Catalogne s'est déclarée une république et s'est alliée avec la Grande-Bretagne contre les forces française et espagnole. Les traités d'Utrecht ont mis fin au conflit armé en 1713 et les Espagnols, bien qu'ils aient perdu beaucoup de territoire, ont fait le siège de Barcelone pour récuperer la ville et punir les Catalans pour avoir aidé les Anglais et les Hollandais. La Catalogne et l'Aragon étaient rattachées à l'Espagne. La Generalitat de Catalunya (le gouvernement autonome) est abolie et l'usage de la langue catalane est interdit dans tous les domaines. La Catalogne a cessé d'exister politiquement et ne regagnera son autonomie qu'en 1931 avec l'établissement de la République catalane par le gouvernement de Francesc Macià. Abolie par le dictateur Franco pendant la Guerre civile espagnole, la Generalitat existait en exile en France jusqu'en 1977, deux ans après la mort de Franco, quand elle était de nouveau établie comme le gouvernement de la Catalogne autonome.

Under the bricks of this Barcelona plaza is a cemetary for the defenders of the city. 11 September is the National Day of Catalonia which commemorates the siege and defeat of Barcelona in 1714 by Bourbon (Spanish) forces during the War of Spanish Succession. Catalonia declared itself a republic and sided with Great Britain avec the French and Spanish forces. The Treaty of Utrecht in 1713 ended the fighting and the Spanish, though coming out on the losing side for the most part, lay siege on Barcelona to take back the city and punish the Catalans for having assisted the English and Dutch. Aragón and Catalonia were reattached to Spain. The Generalitat de Catalunya, the autonomous government, was abolished and the Catalan language was outlawed in all areas. Catalonia ceased to exist and would not regain its autonomy until 1931 with the establishment of the Catalan Republic by the government of Francesc Macià. One again abolished by the dictator Franco after the Spanish Civil War, the Generalitat existed in exil in France until 1977, two years after Franco's death, when it was again officially recognised as the government of the Autonomous Region of Catalonia.

Església de Santa Maria del Mar
Une des plus importantes églises du style gothique catalan
One of the most important churches constructed in the Catalan Gothic style.

Un rappel dans le vieux quartier de Barcelone que des gens y habitent et ne veulent pas entendre trop de bruit des touristes.
A reminder that people live in the old neighbourhood of Barcelona and do not want to always put up with the noisy tourists.

Une image de la colonisation : une arène barcelonaise utilisée autrefois pour les corridas. Image typique et mythique de l'Espagne, les Catalans détestent en grande majorité ce « sport » honteux, même au point où ils ont voté pour le rendre illégal dans l'ensemble du territoire catalan. Le sport a longtemps survécu à Barcelone grâce sans dubte aux touristes incultes qui, comme nous l'avons constaté lors de notre voyage, achetent même des sombreros géants (chapeaux mexicains qui ne doivent même plus être portés au Mexique !) dans les Rambles !
An image of colonisation : a Barcelona arena once used for bullfights. Typical image of Spain for most people, the vast majority of Catalans detests this shameful "sport", even to the point of recently rendering it illegal in all of Catalonia. Bullfighting lasted a long time in Barcelona without a doubt thanks to ignorant tourists who, even today as we saw during our trip, buy giant sombreros (yes, the Mexican hat which is surely not even worn in Mexico anymore!) on the Ramblas!

Casa Battló - Passeig de Gràcia 43
La maison Battló à Barcelone. C'est une réalisation de l'architecte Antoni Gaudí i Cornet, porte-étendard du modernisme català, l'Art nouveau catalan.

The Battló House in Barcelona. This is a work by the architect Antoni Gaudí i Cornet, a renowned figure of modernisme català, Catalan Modernism.

Casa Mirà (La Pedrera) - Passeig de Gràcia 92
La maison Mirà (« La carrière ») à Barcelone. Une réalisation de Gaudi sans aucune ligne droite.
The Mirà House ("The Quarry") in Barcelona. A Gaudi creation without a single straight line.

Palau de la Generalitat de Catalunya
Le palais de la Generalitat, le bâtiment où se loge le gouvernement autonome de Catalogne.
The palace of the Generalitat which houses the autonomous government of Catalonia.

El Temple Expiatori de la Sagrada Família
« Le temple expiatoire de la Sainte-Famille » est le chef-d'œuvre inachevé de l'architecte catalan Antoni Gaudí i Cornet. Gaudí a consacré plus de 40 ans au temple avant sa mort en 1926; la construction se poursuit depuis 1940 avec d'autres architectes qui suivent les maquettes et dessins originaux (ceux qui n'étaient pas détruits par les anarchistes et/ou les fascistes pendant la guerre civile espagnole de 1936-1939) laissés par Gaudí dans son atelier. Les maquettes originales sont fantastiques : le temple (à la fin du chantier en 2020 environ) portera 12 tours et six dômes : une tour pour chacun des apôtres, quatre dômes pour les évangélistes, un dôme pour la Vierge-Marie, et le plus grand dôme central sera pour Jésus-Christ, à une hauteur incroyable de 170 mètres. Les douze tours des apôtres atteignent une hauteur d'entre 90 et 112 mètres. À la fin des travaux, la Sagrada Família sera la plus grande basilique au monde et l'église la plus haute. Pour comprendre la Sagrada Família dans un contexte montréalais, la tour du Stade olympique à Montréal atteint les 175 mètres. Ce temple est de loin le bâtiment le plus impressionnant que j'ai vu de ma vie.
"The Expiatory Temple of the Holy Family" is the masterpiece of the Catalan architect Antoni Gaudí i Cornet. Gaudí gave more than forty years of his life to the design and construction of the Sagrada Família before his death in 1926. The construction continues since 1940 under the watchful eyes of other architects who use the original drawings and models (those which were not destroyed by either anarchist or fascist forces during the Spanish Civil War of 1936-1939) that Gaudí left in his workshop. The original plans are fantastic: at the end of construction (in 2020 or so), the temple will consist of 12 towers between 90 and 112 metres representing the twelve apostles, 4 domes for each of the four evangelists, one dome for the Virgin Mary, and the highest dome representing Jesus Christ at a breathtaking height of 170 metres. The Sagrada Família will be the world's largest basilica and the tallest church. In the context of Montréal, the highest tower of the temple would be about the same height as the Olympic Stadium's tower. For Californians, the tallest skyscraper in Los Angeles is only 310 metres.

Une scène détaillée de l'exécution des bébés garçons par les soldats d'Hérode sur une façade de la Sagrada Família. Remarquez la pierre de la tour, elle est comme une bougie fondante.
A detailed scene of baby boys being smashed by Herod's soldiers on a facade of the Sagrada Família. Notice the stonework of the tower, it is like a melting candle.

Des musiciens
Some musicians

Des statues
Some statues

La façana del naixament
« La façade de la Naissance » Un arbre avec des oiseaux blancs et quelques tours des apôtres.
"The Birth Facade" A tree with white birds and some of the apostles' towers.

Une vue sur le chantier en haut du temple. Remarquez les grappes de raisins verte et rouge. Il y a aussi des oranges et d'autres fruits partout sur le temple.
A look at the work taking place up high. Notice the bunches of red and green grapes. There are also bowles of oranges and other fruits to be found throughout the temple.

Une idée gaudienne inspirée de la nature.
An idea of Gaudí's inspired by natural forms.

Une vue de l'intérieur inachevé du temple avec ses colonnes colonnes gigantesques déguisées en arbres et branches.
A view of the interior of the temple with massive columns disguised as trees and branches.

La façana de la Passió
« La Façade de la Passion » par le sculpteur catalan Josep Subirachs. La plus moderne et, à mon avis, la plus belle des façades de la Sagrada Família.
« The Passion Facade » by the Catalan sculpter Josep Subirachs. The most modern and in my opinion, the most beautiful of the Sagrada Família's facades.

La traïció de Judes
« La trahison de Judas » de Josep Subirachs avec un carré magique sur l'âge de Jésus à sa mort.
"Judas' treason" by Josep Subirachs with a magic square created on the age of Jesus when he was killed.

La porte principale de la façade de la Passion avec ses symboles mystérieux et un poème du grand poète catalan, Salvador Espriu.
The main door of the Passion Facade with its mysterious symbols and a poem by the great Catalan poet Salvador Espriu.

Une partie de la façade bourrée de symbols
Another part of the facade, filled with symbols

[XLVI] - Salvador Espriu (de La Pell de Brau)
A vegades és necessari i forçós
que un home mori per un poble,
però mai no ha de morir tot un poble
per un home sol:
recorda sempre això, Sepharad.
Fes que siguin segurs els ponts del diàleg
i mira de comprendre i estimar
les raons i les parles diverses dels teus fills.
Que la pluja caigui a poc a poc en els sembrats
i l'aire passi com una estesa mà
suau i molt benigna damunt els amples camps.
Que Sepharad visqui eternament
en l'ordre i en la pau, en el treball,
en la difícil i merescuda
llibertat.

[XLVI] - Salvador Espriu from La pell de brau
Sometimes it is necessary and right
for a man to die for a people.
But a whole people must never die
for a single man:
remember this, Sepharad.
Keep the bridge of dialogue secured
and try to understand and love
the different minds and tongues of all your children.
Let the rain fall drop by drop on the fields
and the air cross the ample fields
like a soft, benevolent hand.
Let Sepharad live forever
in order and in peace, in work,
and in difficult, hard-won
liberty.

Què és la veritat ?
« Qu'est-ce que c'est, la vérité ? » Versets bibliques sur la façade
"What is truth?" Bible verses on the facade

Sang i aigua
« Sang et eau » et un autre carré magique dans la porte principale.
"Blood and water" and another magic square on the main door.

Vue générale sur Barcelone depuis les tours des apôtres. Nous sommes montés plus de 160 marches pour parvenir à cet endroit.
A view from the apostles' towers. We had to climb more than 160 steps to get to this point.

Tossa de Mar, sur la Costa Brava, l'un des plus beaux villages catalans... moins les hôtels touristiques en arrière-plan, bien sûr.
Tossa de Mar, on the Costa Brava, on of the most beautiful Catalan villages... minus the tourist hotels in the background, of course.

California summers : always the same
three months of solitude. I have seen
three thousand commercial images today
in the name of my cultural upbringing.
This is the definition of heat and slowness. How the freeways
look at three in the afternoon - that certain golden melancholy
out here which persists in spite of asmatic tailpipes
and broken break lights. We're always driving home - a study in red.
Our clogged arteries. Our collective breakdown. I am fixated
on Tossa de Mar, the February day when it snowed at the beach as
we oversaw the construction of new tourist cell blocks.
Three days in little Catalan towns. Way out west
under billboards -
Nuestra Señora of the three thousand banks, beers, and phone plans;
lonely Virgin of jeans, fast food, and star-spangled God Bless Americas;
Under the creeping sun in the sinking azure of summer -
I am still convinced we are completely surrounded
by magic.

La poésie est partout !
Poetry is everywhere

Mare de Déu de Secors
« chapelle de la mère de dieu du Secours » - Tossa de Mar
"Mother of God of Assistance Chapel" - Tossa de Mar

Une minuscule sélection de photos / A minuscule selection of photos

2005-12-07T16:30:00.000-05:00

Cliquez sur les photos pour les ouvrir dans une nouvelle fenêtre.
Click on the photos to open them in a new window.

Carla-Bayle : Ancienne citadelle huguenote, huat lieu des geurres de religion et patrie du philosophe Pierre Bayle (à l'origine, la commune portait le nom Carla-le-Compte). « Il n'est pas plus étrange qu'un athée vive vertueusement qu'il n'est étrange qu'un chrétien se porte à toutes sortes de crimes. » (Pierre Bayle / 1647-1706 / Pensées sur la comète, 1682)

Carla-Bayle : Long-time Protestant stronghold, important area in the French Wars of Religion (between Catholics and Protestants) and birthplace of philosopher Pierre Bayle (the town was originally named Carla-le-Compte). "It is not more strange that an atheist live virtuously than it is strange that a Christian comes to commit all sorts of crimes." (Pierre Bayle / 1647-1706 / Thoughts on the Comet, 1682)

Grotte du Mas-d'Azil : Cette grotte gigantesque, dans laquelle passe une route départementale, recèle non seulement les vestiges de la civilisation magdalénienne (14000 à 19000 avant J.-C.) mais a donné son nom à l'ère azilienne (12000 à 8000 avant J.-C.). La grotte a servi de lieu de culte pour les premiers chrétiens, au IIIe siècle, et comme refuge aux Cathares pendant les croisades du XIIe siècle. En 1625, un siège sera tenu par l'armée du roi, forte de 15000 hommes, pendant 33 jours à l'intérieur de la grotte contre 2000 huguenots. Les huguenots ont tenu en échec l'armée du roi.

Mas d'Azil Cavern: This gigantic cavern, through which passes the departmental road, contains not only remains from the Magdalenian civilisation (14,000 to 19,000 years BC) but also gave its name to the Azilian era (12,000 to 8,000 years BC). The cavern served as a religious meeting place for the first Christians, in the 3rd century, and as a hiding spot for the Cathares during the Crusades of the 12th century. A 33 day long siege of the Huguenots (2,000 men strong) by the king's army (15,000 men) inside the cavern in 1625 ended with the defeat of the stronger force.

Petite église et chapelles sur la route de Saint-Girons
Little church and chapels on the way to Saint-Girons

Saint-Girons, Ariège (France)

Saint-Girons

« Estaoubio pouri na repaousat roussi, minjo pa qua'n as »
Inscription en occitan sur une maison à Saint-Girons - (Économise petit poulain pour te reposer vieux cheval, mange du pain quand tu en as)
Inscription in Occitan on a house in Saint-Girons - (Save little poney to rest old horse, eat bread when you have it)

Église de Luzenac-de-Moulis (Ariège) - XIIe siècle
Church of Luzenac-de-Moulis (Ariège) - 12th century

Nom de rue gascon au village d'Augirein. Toutes les rues ne portaient qu'un nom gascon. Il n'y avait pas de français.
Gascon street name in the village of Augirein. All the streets had Gascon names. There was no French to be found.

Saint-Lary

Ger-de-Boutx, Col de Menté.
Il reste des traces du passage de la Tour de France 2005.
There are still marks on the road from the Tour de France 2005.

Ger-de-Boutx
Vers les montagnes
Towards the mountains

Je suis le roi du col de Menté !
I am the king of the Menté pass!

Saint-Béat (Haute-Garonne)
Dernier grand village avant la Val d'Aran
Last large village before the Val d'Aran

Saint-Béat

Bossòst
Notre premier arrêt dans le Val d'Aran (après la station-service juste après la frontière franco-espagnole, bien sûr ! 0,20 Euros moins cher qu'en France !)
Our first stop in the Val d'Aran (not including the gas station just on the other side of the French-Spanish border, of course! 0.20 Euros cheaper than in France!)

Bossòst avec panneaux en aranais. Le val d'Aran se situe dans l'extrême nord de la Catalogne au versant nord des Pyrénées, la seule partie de l'Espagne à se situer ainsi. Le nom signifie « Vallée de la vallée », Val étant le mot aranais pour « vallée » et Aran étant une variation du mot basque haran pour « vallée ». Le basque étant une langue parlée dans la vallée jusqu'au XIVe siècle. C'est dans cette plus haute vallée des montagnes ou la Garonne prend sa source avant d'entrer en France et courir vers l'Atlantique. Ayant la communication coupée avec reste de l'Espagne pendant l'hiver jusqu'à la construction du tunnel de Vielha 1948, le Val d'Aran a conservé sa langue (l'aranais, un dialecte du gascon) et son administration politique propre, le Conselh generau d'Aran (avec ses divisions politiques, terçons qui date du XVe siècle), reconnue et protégée par le gouvernement de Catalogne. L'aranais est enseigné à l'école depuis 1984 et vit une renaissance culturelle en ce moment malgré le fait qu'il n'y a que 6000 à 7000 personnes qui le parlent (sans compter les gascons en France). Le nouveau statut de Catalogne donne à la vallée le statut de « réalité nationale occitane » et renforce l'aranais comme langue propre et officielle dans la vallée et en Catalogne. Le val d'Aran était également l'endroit où, après la libération de la France les républicains espagnols ont monté une invasion pour reprendre l'Espagne franquiste. Les gens de la vallée parlent en général quatre langues courramment, l'aranais, le catalan, l'espagnol et le français. Bossòst était l'un des trois plus beaux villages que j'ai vu pendant ce voyage.

Bossòst with signs in Aranese. The Val d'Aran is situated in the extreme north of Catalonia, on the north side of the Pyrenees, the only part of Spain like this. The name means "Valley of the Valley", Val meaning "valley" in Aranese and Aran coming from haran, meaning "valley" in Basque. Basque was also spoken in the valley until the 14th century. The Garonne river has its source here before flowing north into France and towards the Atlantic. Since the valley had no communication during winter with the rest of Spain until the construction of the Viehla tunnel in 1948, it was able to conserve its language (Aranese, a dialect of Gascon) and its own political administration, the Conselh Generau d'Aran (with its political divisions, terçons, established in the 15th century) recognised and protected by the autonomous government of Catalonia. Aranese has been taught in the schools since 1984 and is currently living a renaissance despite the fact that it is spoken by "only" around six to seven thousand people (without counting Gascon speakers in France). The new statute of Catalonia gives the valley the status of an "Occitan national reality" and reinforces Aranese as the proper and official language in the valley and in Catalonia. It was also in the Val d'Aran that the Spanish Republicans, who had lost the Spanish Civil War, mounted an attempt to retake Spain from the dictator Franco after the liberation of France in 1944. Bossòst was one of the three most beautiful villages I saw during this trip.

Sant Sebastian e Sant Fabian
Un autre exemple de l'aranais
Another example of Aranese

Bossòst - Carrèr Sant Joan Crisostom

L'église romane de Bossòst, peut-être la plus belle de la vallée
The Romanesque church in Bossòst, perhaps the most beautiful in the valley

Porte de l'église romane à Bossòst, un avant-goût du symbolisme partout pendant ce voyage
Door of the Romanesque church in Bossòst, a warm-up for the symbolism that was everywhere during this trip

Carrèr Sant Serat

Sentiers de randonnée, Bossòst
Hiking paths, Bossòst

Glèisa de Sant Miquèu de Vielha

Crist de Mijaran, en bois, du XIIe siècle. Example parfait de l'art roman.
Crist de Mijaran, wood, from the 12th century. Perfect example of Romanesque art.

Era Garona, la Garonne, à Viehla (Val d'Aran)
Era Garona, The Garonne River, Vielha (Val d'Aran)

Eth Pòrt dera Bonaigua, « Le col de la Bonaigua » à 2072 mètres, la seule entrée au val d'Aran jusqu'en 1948. Nous y étions à à peu près une semaine avant la première fermeture hivernale à cause de la neige.
Eth Pòrt dera Bonaigua, "The Bonaigua Pass", at 2,072 metres (6,798 feet), the only entry to the Val d'Aran until 1948. We were there about one week before the first winter closing of the pass because of snow.

La croix de la Bonaigua
The cross of Bonaigua

Refugi de Mare de Déu de les Ares
« Refuge de Mère de Dieu des Autels »
"Refuge Mother of God of the Altars"

Descente du col
The descent from the pass

Moi et la descente vers La Seu d'Urgell.
Me and the descent towards La Seu d'Urgell.

Le château de Palafolls et la Méditerranée
The castle of Palafolls and the Mediteranean

Gérone (Catalogne) - Une belle et ancienne ville où se trouvait jusqu'à l'expulsion des Juifs d'Espagne en 1492 la plus importante école de la Kabbale en Europe.
Girona (Catalonia) - A beautiful and ancient Catalan city in which was located the most important kabbalistic school in Europe until the expulsion of the Jews from Spain in 1492.

Dégueulasse ! Liqueur aux lézards !
Disgusting! Lizard alcohol !

voyage

2005-11-14T13:47:00.000-05:00

Départ / Departure / Partença : 19.nov.2005 (Montréal)
Arrivée / Arrival / Arribada : 20.nov.2005 (Toulouse)

Toulouse, Le Mas-d'Azil, Saint-Girons, Portet-d'Aspet, Juzet-d'Isaut, Saint-Béat, Bossòst, Vielha, Eth Pòrt dera Bonaigua, Sort, La Seu d'Urgell, Terrassa, Sant Genís de Palafolls : 21-22.nov.2005

Barcelona, Monserrat, Girona, Costa Brava : 22-28.nov.2005

Sant Genís de Palafolls, Tossa de Mar, Figueres, Portbou, Cerbère, Perpinyà/Perpignan, Prada/Prades, Villafranca/Villefranche de Conflent, Llívia, Pas de la Casa, Andorra la Vella, L'Hospitalet-près-l'Andorre, Toulouse : 28-29.nov.2005

Toulouse, Paris (TGV) : 30.nov.2005

Départ / Departure / Partença : 3.déc.2005 (Paris)

10.11.2005

2005-11-14T13:40:00.000-05:00

F : Un concert en duo, avec guitare cette fois-ci. Malgré le public peu nombreux la musique était très belle.
E: A duo concert, with guitar this time. The music was beautiful even if the audience was quite small.

Nous faisons de la musique acoustique.
We make acoustic music.

photo : Chris (Zeke's Gallery)

MercrediMusic 2.11.2005

2005-11-14T13:30:00.000-05:00

F : Série de musique improvisée, MercrediMusic, tous les mercredis à la Casa obscura (4381, avenue Papineau - Montréal).
Lori Freedman - clarinette basse
Jean Derome - saxophones, flûtes, percussions
Nicolas Caloia - violoncelle
Némo Venba - euphonium
Joane Hétu - voix, saxophone alto
Jean René - alto

E: Improvised music series, MercrediMusic, every Wednesday at the Casa Obscura (4381, avenue Papineau - Montréal).
Lori Freedman - bass clarinet
Jean Derome - alto saxophone, flutes, percussion
Nicolas Caloia - cello
Némo Venba - euphonium
Joane Hétu - voice, alto saxophone
Jean René - viola

enregistrement / recording 26-27.10.2005

2005-11-14T12:54:00.000-05:00

F : Il y a quelques mois j'ai reçu une subvention du Conseil des arts et des lettres du Québec pour écrire de nouvelles compositions et les enregistrer pour une maquette sonore avec mon quintette. Nous sommes entrés au studio 270 de Robert Langlois (Montréal) le 26 et 27 octobre pour enregistrer dix compositions - La luna déssèdyanta (« La lune décroissante » en savoyard), Nuèit (« Nuit » en occitane), une composition toujours sans titre inspirée des modes à transpositions limitées d'Olivier Messiaen, Bacan (« Mauvais temps » en savoyard), Bruine, et une improvisation à quatre parties, Peirades (« endroits pierreux » en occitan).

E: Several months ago I received a grant from the Québec Council of Arts and Letters to compose some new compositions and record them for a demo with my quintet. We went to Robert Langlois' Studio 270 (Montréal) on the 26th and 27th of October to record ten compositions - La luna déssèdyanta ("the setting moon" in Savoyard), Nuèit ("night" in Occitan), a still-untitled composition inspired by Olivier Messiaen's modes of limited transposition, Bacan ("bad weather" in Savoyard), Bruine, and a four-part improvisation, Peirades ("rocky or stone-covered areas" in Occitan).

Steve Raegele reste bouche bée devant tant de pages !
Steve Raegele incredulous before so many pages of written music!

Jean Derome, Francisco Lozano, Clinton Ryder, Steve Raegele

Une pause pour manger après avoir enregistré trois compositions
A lunch break after recording three compositions

À l'écoute. . .
Listening...

Clinton depuis la salle isolée pour la batterie
Looking at Clinton from the drum isolation booth

2005-10-29T13:12:00.000-04:00

F : Photos du 20 octobre au Café Utopik à Montréal. J'ai joué en trio avec Steve Raegele (guitare, effets) et Pierre-Yves Martel (contrebasse préparée).

E : Photos from 20 October at Café Utopik in Montréal. I played with Steve Raegele (guitar, effects) and Pierre-Yves Martel (prepared double bass).

ce soir / tonight

2005-10-19T23:17:00.000-04:00

14.oct.2005

2005-10-19T22:55:00.000-04:00

F : Concert du 14 octobre au local de la Fanfare Pourpour avec Pierre-Yves Martel (contrebasse préparée) et Philippe Lauzier (saxophone alto et clarinette basse) en première partie du trio Jean Derome-Normand Guilbault-Pierre Tanguay.

E: concert on October 14 at the Fanfare Pourpour rehearsal space with Pierre-Yves Martel (prepared double bass) and Philippe Lauzier (alto sax and bass clarinet) opening for the trio of Jean Derome, Normand Guilbault and Pierre Tanguay.

Pierre-Yves Martel

Jean Derome

Philippe Lauzier

Trio

Jean Derome, Pierre Tanguay

Ottawa - 12.oct.2005

2005-10-19T22:46:00.000-04:00

FRANÇAIS : J'ai joué le mercredi dernier au Café Nostalgica à Ottawa en duo avec le contrebassiste Pierre-Yves Martel. C'était notre premier concert ensemble en duo, ma première visite à Ottawa et mon premier concert avec mon nouveau mixeur et microphones contact.
Nous avions beaucoup du mal à nous entendre pendant les deux premiers sets à cause des étudiants qui préféraient la bière pas chère à la musique, mais nous terminions la soirée avec un beau troisième set (dur travail pour deux improvisateurs !) grâce aux oreilles attentives de quelques personnes sympathiques dans la salle.
Toute la ville d'Ottawa est bilingue français-anglais même si l'anglais était de loin la langue la plus entendue. Les francophones ne comptent que pour 30 % de la population d'Ottawa, mais il y aussi une forte concentration francophone autour d'Ottawa et dans l'est de l'Ontario en général. Pour savoir davantage sur l'histoire des francophones en Ontario : http://franco.ca/atlas/francophonie/francais/impre.cfm?Id=30
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ENGLISH: Last Wednesday I played at Café Nostalgica at the University of Ottawa in duo with the bassist Pierre-Yves Martel. It was our first concert as a duo, my first visit to Ottawa and my first concert with my new mixing board and contact microphones. We had a really hard time hearing each other for the first two sets since most of the student crowd prefered the cheap beer to the music, but we were able to finish the evening with a great third set (hard work for improvisers!) thanks to the generous ears of several sympathetic people in the room.
Ottawa is officially a bilingual city even if English was the language I heard the most.
The francophone population of Ottawa is about 30%, but there is also a large presence around Ottawa and in the East of Ontario in general. For more information about Francophone Ontarians, see the following link: http://en.wikipedia.org/wiki/Franco-Ontarian

En route
On the way

Voici un château quelconque. Je pense que c'est un hôtel !
Here is a castle of some sort. I think it is a hotel!

La Colline parlementaire
Parlement Hill

Le canal Rideau et des feuilles rouges
Rideau Canal and some red leaves

au Café Nostalgica
at Café Nostalgica

1h30, après le spectacle : à la recherche de l'essence et de la pizza puis deux heures de route pour le retour en Toyota Tercel avec deux personnes, une batterie, une contrebasse, deux consoles mixeurs et deux amplificateurs.
1:30am, after the show : chasing after gas and pizza then two hours in a Toyota Tercel with two people, a drumset, a double bass, two mixing boards and two amplifiers.

Montréal

2005-10-17T02:22:00.000-04:00

Le jardin derrière la nouvelle Bibliothèque nationale du Québec
The garden behind the new National Library of Québec

Au coin des rues Sherbrooke et Berri
At the corner of rues Sherbrooke and Berri

FRANÇAIS : La Place-Royale dans le Vieux-Montréal, lieu de la première place publique en Nouvelle-France. Cette photo montre une grande partie de l'histoire montréalaise avec en avant-plan le bâtiment original de la Douane, en arrière-plan l'édifice Sun-Life (le plus grand gratte-ciel dans l'Empire britannique à l'époque de sa construction) et les deux tours de la Basilique Notre-Dame de Montréal. En-dessous de cette place se trouve le premier cimetière catholique en Amérique du Nord.

ENGLISH: Place-Royale in Old Montréal, location of the first public square in New France. This photo contains a good part of Montréal history with the original Customs House in the foreground and in the background the Sun Life Building (the biggest building in the British Empire at the time of its construction) and the two towers of the Notre-Dame Basilica. Beneath the Customs House lies the first Catholic cemetery in North America.

Métro Sherbrooke

FRANÇAIS : Un drapeau catalan au Vieux-Montréal ! Qu'est-ce qu'il fait là ? C'est devant le restaurant Les Pyrénées, nommé d'après les montagnes entre le France et l'Espagne.

ENGLISH: A catalan flag in Old Montréal! What's it doing there? It's in front of a restaurant called "Les Pyrénées", named for the mountain range between France and Spain.

FRANÇAIS : Un bâtiment près de métro Sherbrooke.

ENGLISH: A building near the Sherbrooke metro station.

FRANÇAIS : Architecture typique du Plateau-Mont-Royal.

ENGLISH: Architecture typical of the Plateau-Mont-Royal.

une autre du 2 octobre / another one from October 2

2005-10-17T01:56:00.000-04:00

FRANÇAIS : Un curieux mur peint sur le Plateau-Mont-Royal

ENGLISH: A curious painted wall on the Plateau-Mont-Royal

Concert Gordon Thomas (Montréal) - 2.10.2005

2005-10-17T01:38:00.000-04:00

FRANÇAIS : Photo sur la scène du O Patro Vys à Montréal avec Gordon Thomas, un chanteur new-yorkais qui est venu à Montréal faire un spectacle après la première nord-américaine d'un nouveau documentaire qui s'intitule « Everything's Coming My Way » tourné par des amis à moi. Le film était présenté à guichet fermé dans le cadre du Festival Pop Montréal. Gordon, à 89 ans, est une personne très précieuse. C'était un énorme plaisir de le rencontrer et de jouer avec lui. Il est unique. Je vous conseille de regarder cet article (http://fr.wikipedia.org/wiki/Art_brut) sur ce que l'on appelle « Art brut » ou bien en anglais « Outsider Art » (http://en.wikipedia.org/wiki/Outsider_Art) pour mieux comprendre un peu Gordon Thomas. Jettez un coup d'œil sur son site aussi : http://www.gordonthomas.com.

ENGLISH: Here is a photo from the O Patro Vys club in Montréal where I performed on October 2 with a New York singer named Gordon Thomas. He came up to give a show after the North American premier of a new documentary called "Everything's Coming My Way" which was made by some friends of mine. The film was presented to a sold-out crowd in the Pop Montreal Festival. Gordon, at 89 years old, is a very special person. It was a pleasure to meet and play with him. He is unique. I advise you to have a look at this article about "Outsider Art", what Jean Dubuffet termed art brut, to better understand him: (http://en.wikipedia.org/wiki/Outsider_Art). Also, check out his site at http://www.gordonthomas.com.

première photo / first photo

2005-10-17T01:00:00.000-04:00

FRANÇAIS : Voici la première photo de ce nouveau blogue ! Je vous décrirerai un peu comment ça fonctionnera aussi. Dans le fond ce sera un blogue bilingue pour qu'il soit lisible par tout le monde que ce soit des Montréalais, des Français, ou ma famille ailleurs. Si ça vous semble compliqué au début, vous n'avez qu'à rechercher la section « FRANÇAIS ». Cette première photo a été prise le 26 août 2005 à Montréal. On y voit la façade de l'église Saint-Jean-Baptiste au coin des rues Rachel et Henri-Julien. Veuillez cliquer sur la miniature pour en voir une version plus grande (attention: une autre fenêtre s'ouvrira).

ENGLISH: Here is the first photo on this new blog! I will explain a bit how this will work also. The goal will be to make bilingual entries so that all the people I know can read it, be they from Montréal, France or friends and family elsewhere in the world. If it looks confusing at first, just spot out the part in bold that says "ENGLISH". This first photo was taken the 26th of August in Montréal. It is the front side of the Church of Saint-Jean-Baptiste at rue Rachel and rue Henri-Julien. Just click on the thumbnail to see a larger version of the photo (attention, another window will open).